pesan moral kang bisa dijupuk kanggo wong kang padha ngrungokake uga kudu. 1 pt. pesan moral kang bisa dijupuk kanggo wong kang padha ngrungokake uga kudu

Sipate teks ngeyakinake, lan nyenengake. Iki cocok kanggo pambuka crita nanging uga kudu nulad papan panggonan. Sawise bisa meruhi pesan moral kang ana ing sajroning crita, kaajab para siswa bisa. Legendha alam ghaib, kang awujud crita tahayul kanggo ngandharaje menawa alam ghaib kuwi pancen. para tani padha makarya bareng. 8u, 8i, 8u, 8i, 8a, 8i. Saiful Rachman, MM. Kegiatan 2 Mangun Teks Narasi Bebarengan SUMANTRI NGENGER Ing sajabane padhepokan Arga Sekar isih repet-repet, angin esuk krasa Tugas 1: Mentasake Crita Kethoprak Tindakna miturut prentah ing ngisor iki! 1) Gawea klompok, saben klompok dumadi saka wong 10 – 15, banjur salah siji dadi ketua klompoke! 2) Ketua klompok milah lan milih anggotane sapa kang dadi sutradara, lan sapa kang dadi paraga/ pemaine miturut dhapukane sowangu0002sowang. Sutradara milih anggotane dadi paraga miturut dhapukane. Fungsine wacan crita wayang saliyane kanggo panglipur uga marisake nilai budi pekerti, norma-norma, budaya dan adat istiadat. 1. Ing ngendi lan karo sospo kita rembugan panggonane basa padha wae C. 1. DINAS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN PENILAIAN AKHIR SEMESTER GASAL TAHUN AJARAN 2022 / 2023 SMA KABUPATEN JEPARA Mata Pelajaran : Bahasa Jawa Kelas : X/FASE E Hari,tanggal : Waktu : 90 Menit. 1. Tomo : Cangkrukan sore-sore ngene iki enak banget ya? (sambimolet) Hasan : Iya Tom, bener. 3 Mementaskan teks drama secara berkelompok. b. ugm. Bd9 kd4-wulangan 4 gotong royongkang ana sesambungane, bisa uga kahanan kang mbangetake. Pilih wangsulan kang paling bener! 1. 3. Aku ya seneng banget, bisa ngerti wong sliwar-sliwer. Tuladhane kaya ing ngisor iki : Golakana pesan moral lan amanat liyane saka teks “ Wengi kang Pungkasan” ! PASINAON 2 : MAKARYA BEBARENGAN BAB CRITA CEKAK Supaya pasinaon bisa gayeng, ayo padha. Aja dumeh pitutur kang tanpa dapur, yen becik bakalnya, den. Kanggo nguwatke bakal dijupuk saka asile wawancara. C. Mengapresiasi drama yang diperdengarkan. Pesan moral iki kang sabanjure bisa dadi tuntunan tumrap sapa bae kang nonton. B. kang ana sesambungane, bisa uga kahanan kang mbangetake. 8. dening sapa, sarta kadadeyane kepriye lan ana ngendi. bocah sekolah, bocah kuliahan, para pegawe, yen jagongan basane padha wae. e. 00 Pesan moral dialog kang pas kanggo ukara mau, yaiku. Paring (nyaosi) andharan lan pangerten marang wong liya kang padha rawuh ngrungokake. Gladhen: Sawise nyemak lan nyianaoni teks drama ”Bali Sekolah” bocah-bocahPahami contoh soal yang ada, kemudian kerjakan Latihan yang ada dalam. Lairipun sang Rese Abiyasa. Adhedhasar cakepan sekar ing nginggil, guru wilangan lan guru lagunipun ingkang leres inggih. 2. 1. 3. 2. Sastra Jawa Kuno atau seringkali dieja sebagai Sastra Jawa Kuna meliputi sastra yang ditulis dalam bahasa Jawa Kuna pada periode kurang-lebih ditulis dari abad ke-9 sampai abad ke-14 Masehi, dimulai dengan Prasasti Sukabumi. 3 Mengidentifikasi ciri bahasa teks anekdot. [povC[kbLt HrumM= wewzi Panca keblat aruming wewangi. a. Urut-urutané tembang Jawa iku padha karo lelakoning manungsa saka mulai bayi abang nganti tumekaning pati. Tembung Wigati: Katrampilan Nulis, Geguritan, Karya Wisata PURWAKA Landhesane Panliten Sajroning katrampilan basa ana patang katrampilan, yaiku ngrungokake, wicara, maca lanMenyebutkan nilai-nilai moral atau didaktik yang tersirat atau tersurat dalam cerkak yang tersaji. Ngoko lan krama 15. Kahanan masyarakat wong kang maca e. Titikane teks non sastra 1. . Karangane katulis kanthi jangkep 2. Nemtokake konflik. Yen dijingglengi tuladha teks pranatacara ing dhuwur, bisa dijupuk dudutan titikane dadi pranatacara, yaiku: 1. Legendha Keagamaan, yaiku legendha kang ngandharake crita para tokoh agama kayata walisanga. STANDAR KOMPETENSI 1. Disusun Oleh: TIM BAHASA DAERAH BELLA BELLINDA, S. Ana upacara nyadran,sing di lakoake sadurunge pasa ,yaiku sasi ruwah, kata ruwah podo karo arwah. pranatacara tambah akeh amarga kajaba ngayahi jejibahan ngatur lakune adicara, uga kudu nyandra kirab, kapara malah sok kudu gelem aweh lelipur nembang lan sapanunggalane kang dirasa bisa gawe regenge swasana. Telusuri lan nemtokake prastawa kang narik kawigaten. Amarga kang dadi. Guru wilangan yaiku cacahing wanda saben sagatra. 19 Tahun 2014 tentang Mata Pelajaran Bahasa Daerah sebagai Muatan Lokal Wajib di Sekolah/Madrasah. Dadi panatacara kudu bisa ngendhaleni acara wiwit kawiwitan, tengahan, lang pungkasane acara kanthi manteb lan sampurna. Kanti srawung manungsa bisa ngerteni kahanan kang dumadi. C. Supaya kabeh sembrana c. panutup d. 1. Jika mengalami kesulitan diskusikan dengan teman atau guru. Wong kudu wedi getih. Orang mung awujud crita, teks anekdot uga bisa awujud pacelathon cerkak antarane paraga sajroning crita. Diutangke . pawarta B. Geguritan Bahasa Jawa pertama bertemakan tentang pendidikan. 4. Pesan moral apa kang kinandhut ing wacan kasebut? Pasinaon 2 : Ngripta Laporan Bebarengan. utawa hiburan. PITUTUR KUMPULAN 1: BERBICARA. Struktur ing. Jumat, 19 September 2008. PILIHAN GANDA. Unsur ekstrinsik. wewarah, lan utawa wejangan. 2. panglipur kang bisa dijupuk nilai budi pekerti, pesan moral lan hikmahe. 2. pribadhi. Setting utawa latar, yaiku gegambaran swasana lumakuning crita kang ginelar. Salah sijine yaiku slogan-slogane pulisi. Pesan moral iki kang sabanjure bisa dadi tuntunan tumrap sapa bae kang nonton. Akeh wong kang sugih wuwus, nanging den sampar pakolih, amung badane priyangga, kang den pakolehaken ugi, panastene kang den umbar, nora nganggo sawatawis. Sadurunge nyinau bab teks wayang, ayo bebarengan migatekake cuplikan teks kakawin (puisi Jawa kuna) ing ngisor iki lan uga ngenani katrangan kang gumathok. Kita kuda mbelani sapa-sapa wae masio salah. ngenyek Sawise lulus SMP, Sarno ora bisa nerusake. 2. Fungsi teks narasi saliyane wujud medhar gagasan lan ide, uga kanggo warisake nilai budi pekarti luhur. nggunakake tembung panggandheng. 3. 1. Terange mangkene, pasrawungane wong tuwa marang wong kang luwih nom nggunakake basa ngoko lugu, wong kang umur-umurane padha bisa. isi c. Pitutur utawa pesan moral kang bisa dijupuk saka pethikan teks cerkak ing dhuwur, yaiku dadi wong iku kudu welas asih lan seneng tetulung marang liyan kanthi ikhlas. Isine menehi pituduh, marang wong kang maca. Serat wedhatama ngemot tembang macapat yaiku pupuh Pangkur, Sinom, Pocung, Gambuh lan Kinanthi. Pesan moral kang bisa dijupuk kanggo wong kang padha ngrungokake uga kudu diaturake/ditulis. Pucung b. Saben bolongan utawa bunderan kang digambar mau cacahe 16 sing pitu ngisor ndhuwur kanggo watu kang isine saben bolongan pitu. peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, dan proaktif dalam menggunakan bahasa Jawa Materi Inti Pembelajaran melalui teks Serat Tripama. 6 Sastri Basa Jawa/Kelas 11 4. B. "Sepisan, karep manungsa kanggo ngawat-awati lan njaga papan panggonane, kanti srawung karo wong-wong kang manggon ing panggonan pada, bisa migunani kanggo njupuk mupangat, ngopeni, lan nyingkirke kahanan kang mbebayani tumrap jiwa lan ragane. Kancil Karo Si Gembong (Gembong Nyemplung Sumur) Ing sawijining alas kang dikuwasani Macan Tutul. a. Ing ngisor iki bakal dijlenterahake babagan pesan moral ing crita wayang lan relevansi isine karo jaman. Pilihane tembung mentes lan mantesi. Jinise crita rakyat utawa do n geng, kayata: n geng, kayata:! 3) Rinakit kanthi tipografi kang cundhuk karo isi, pesan moral, lan gagasan kang diwedharake. Klojen, Kota Malang, Jawa Timur 6511 SOAL UJIAN PAKET A TAHUN PELAJARAN 2019/2020 1. a. Kanthi ringkes bisa kanggo nggambarake konteks,5. SMPK Stella Maris. Saliyane paribasan, geguritan (puisi bebas) uga bisa kanggo sarana mulangake ajaran guyub rukun. Mawwat: manteb, mungkasi adicara kanthi sampurna kaya dene pangajabe kang duwe adicara. (Gita Hastha Gatra) h) Syair sangang gatra sapada yakuwe geguritan kang kang saben padane. Wayang wong, yaiku wayang kang paragane wong, dene critane padha karo wayang purwa. Kolektif, amarga ora dimangerteni sapa sing. Tekamu, urip, jiwa c. Lakune prosesi pangantenan gumantung saka kersane penganten lan kaluwarganipun C. kanggone sing ngrungokake, kang diarani: A. Pesan moral apa kang kinandhut ing wacan kasebut? Pasinaon 2 : Nulis Lapuran Bebarengan. 3. 1. Tuladhane kaya ing ngisor iki: No. njupuk pari karo nyandhak alu. Tuladha ing teks "Dea Kudu Bisa", katrangan papan sawise dimangerteni isine kanthi digancarake, banjur bisa dijupuk nilai moral sing kamot, yaiku pitutur luhur kang isine manawa wong urip iku kudu gelem tumindak becik, ngerti ing babagan ukum lan duwe tatakrama supaya uripe tansah slamet. ana gegayutane karo kedadeyan sabendina. Utawi sawijining karangan kang nyritakake bab-bab kang ana gegayutane karo lelakone manungsa kanthi ringkes, anggone nyritake saka wiwitan, tuwuh dredah, nganti carane ngrampungake. c. Wong ala dipasrahi nunggu barang pangaji wasana. Ing ngendi lan karo sospo kita rembugan panggonane basa padha wae C. Geguritan Tema Keluarga. Bisa kedadeyan saka patang wanda saben sagatra lan uga bisa kedadeyan saka wolung wanda saben Sagatra 39. 8. Basa krama alus bisa uga kagunakake dening. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. g) Syair wolung gatra sapada yakuwe geguritan kang kang saben padane. Wong kang wedi perang c. Crita rakyat akeh kang nduwèni wos kang bisa mbangun alégori moral nggunakaké karakter simbolik saka jaman biyèn. 2. kang padha gayut antarane siji lan sijine. C. Nilai budi pekerti/pesan moral: Geguritan gagrag anyar ”Taman” ngandhut nilai moral kudu njaga kaendahaning taman utawa alam. a. Nyandhang nganggo ya lumrah. Kaindahan alam bisa ndadekake pikiran bungah uga ati sumringah. Asmaradana D. Tetembungan kang trep kanggo ngisi titik-titik yaiku . 2. Pituduh 001. 2. 1. Klambiné kudu resik, rapi, sopan, lan jumbuh kaliyan kaanané pemireng pidhato iku. Sinawang pancen nyata katon endah. . (2) yen duwe kesenian apa maneh jawa kudu dikondhangake. e)tanda bakti anak kalian wong tuo. No. Yang mana sebelumnya istilahnya adalah Ujian Kenaikan Kelas (UKK). Ing pasrawungan, ngrakit ukara kanggo wong sing luwih nom, kanggo kanca sapadha-padha, lan kanggo wong kang luwih tuwa mesthine basa kang digunakake uga beda-beda. 3 Berdoa sebelum memulai dan sesudah keberadaan bahasa daerah kegiatan belajar bahasa daerah. Teka ng rumah sakit c. banjur ngendika “Elinge ngger yen urip iki ora mung kanggo seneng-seneng, nanging urip uga kudu kita gunakake kanggo ngibadah, amarga urip iki ora kanggo selawase. Bedane, Bambang Sumatri tinadir pinangka satriya kang bagus rupane lan alus solah bawane, suwalike Bambang Sukrasana tinakdir awujud buta bajang. wektu kang muspra njalari ati dadi suwung. Resi Suwandagni kagungan putra loro, yaiku Bambang Sumantri lan Sukrasana. Owahe tembung mau bisa amarga warna-warna sebab, kayata. Geguritan sing wis kowenehi tandha mandheg lan wis komangerteni isine mau,analisisen struktur fisike! Teknik Maca Geguritan. Jun. Tembang mcapat kang watake kenes, nyenengake, lan bisa digunakake ing saben wayah lan wektu yaiku…. Fitrahe manungsa iku betah pasangan urip kanggo mbagi rasa seneng lan susah kanthi kebak rasa tresna D. 3 Mupangate. Soal US Mapel Bahasa Jawa Kelas XII Semester II. A. Tujuan panulisan lan pamacan pinangka panglipur kang bisa dijupuk nilai budi pekerti, pesan moral lan hikmahe. Diangkat pisanan dadi pegawe negri golongan loro A. Mula cobanen kualitas pangrungonmu kanthi cara menehi biji marang kanca kang manut ukuranmu dhewe. kasusun sekang wolung gatra utawa wolung larik. 1/3/1 1. Dapat menjelaskan pitutur luhur yang terkandung dalam teks cerita rakyat. Fungsi wacan narasi saliyane wujud medhar gagasan lan ide, uga kanggo marisake nilai budi pekerti luhur. 3. ”. 2. Gladhen: Sawise nyemak lan nyianaoni teks drama ”Bali Sekolah” bocah-bocah pranatacara tambah akeh amarga kajaba ngayahi jejibahan ngatur lakune adicara, uga kudu nyandra kirab, kapara malah sok kudu gelem aweh lelipur nembang lan sapanunggalane kang dirasa bisa gawe regenge swasana. Penganggit uga gawe gampang wong kang maca novel kanthi. 1. maido Prathelan crita ing ngisor iki kanggo mangsuli pitakonan C. Pada. B. Wit-witan ditandur ana ing plataran ngarep, antarane gedhung, mburi sekolah, pinggir dalan, lan. Wong sing padha tuwane c. Becik ketitik, ala ketara. 28, Maret 2008) (dening Karti Tuhu Utami) Minangka guru basa Jawa, mongkoging atiku kaya-kaya ora bisa kagambarake. Beda papan lan bab kang dirembug, bisa bisa anyengkuyung bisa orane utawa kasil. kanggo netepi kuwajiban kudu sregap nyambut gawe. Slogan-slogan peringatan akeh kang tumata ing pinggir dalan. View full document. Supaya bisa nulis naskah drama kanthi gampang, gatekna urut-urutaning nulis naskah drama, yaiku : 1. Amanat/ pesen: piweling/pesen sing kaandharake pangripta/penulis katujokake marang sing maca. Carané Nganggo Klambi. 3. Tujuan panulisan lan pamacane wacan narasi kuwi kanggo panglipur sing bisa dijupuk pesan moral/nilai budi pekerti, lan hikmahe.